EL MUNDO NECESITA LÍDERES COMO ÉSTE

¡EL MUNDO NECESITA UN LIDER COMO ESTE!


Primer ministro de Australia, John Howard
SYDNEY, dic 28 (Sun Times) -

El primer ministro australiano, John Howard, dijo el miércoles a los musulmanes que quieran vivir bajo la Sharia islámica que se marchen de Australia, en momentos en que el gobierno se encuentra aislando a posibles grupos radicales que podrían lanzar ataques terroristas contra el pueblo de esa isla-continente en un futuro.

Asimismo, Howard despertó la furia de algunos musulmanes australianos cuando dijo que le ha dado todo su apoyo a las agencias de contrainteligencia australianas para espiar a las mezquitas que hay en la nación. 'Los que tienen que adaptarse al llegar a un nuevo país son los inmigrantes, no los australianos', expresó con firmeza el mandatario. 'Y si no les gusta, que se vayan. Estoy harto de que esta nación siempre se esté preocupando de no ofender a otras culturas o a otros individuos. Desde el ataque terrorista en Bali, hemos experimentado un incremento de patriotismo entre los australianos'.

'Nuestra cultura se ha desarrollado sobre siglos de luchas, pruebas y victorias de millones de hombres y mujeres que vinieron aquí en busca de libertad', agregó Howard. '

Aquí hablamos inglés fundamentalmente', dijo el primer ministro en un momento de su enérgico discurso. 'No hablamos árabe, chino, español, ruso, japonés ni ninguna otra lengua. Por lo tanto, si los inmigrantes quieren convertirse en parte de esta sociedad, ¡que aprendan nuestro idioma!'

El mandatario continuó diciendo que la mayoría de los australianos son cristianos. 'Esto no es un ala política ni un juego político. Se trata de una verdad, de hombres y mujeres cristianos que fundaron esta nación basados en principios cristianos, lo cual está bien documentado en todos nuestros libros. Por lo tanto, es completamente adecuado demostrar nuestra fe cristiana en las paredes de las escuelas. Si Cristo les ofende, entonces le sugiero que busquen otra parte del mundo para vivir, porque Dios y Jesucristo son parte de nuestra cultura'. 'Toleraremos vuestras creencias, pero tienen que aceptar las nuestras para poder vivir en armonía y paz junto a nosotros', advirtió Howard.

'Este es nuestro país, nuestra patria, y estas son nuestras costumbres y estilo de vida. Permitiremos a todos que disfruten de lo nuestro, pero cuando dejen de quejarse, de lloriquear y de protestar contra nuestra bandera, nuestro compromiso nacionalista, nuestras creencias cristianas o nuestro modo de vida. Les recomiendo encarecidamente que aprovechen la gran oportunidad de libertad que tienen en Australia.

¡Aquí tienen el derecho de irse a donde más les convenga!' 'A quienes no les guste cómo vivimos los australianos', prosiguió Howard. 'Tienen la libertad de marcharse. Nosotros no los obligamos a venir. Ustedes pidieron emigrar aquí, así que ya es hora de que acepten al país que los aceptó'.

**** Si estás de acuerdo con el primer ministro australiano, hazlo circular por el mundo. Las ideas de los grandes hombres deben divulgarse.

MIL BESOS Y UN ARRULLO

Os trigo una conmovedora carta de La Tribuna de la Rioja

Yo solo le intento hacerle eco, eco, eco. Que no se pierda. Da en el clavo.
Gracias Marta Caño, por saber explicar lo que tantos y tantos pensamos y no sabemos expresar.

http://www.adopcionespiritual.org/

MIL BESOSY UN ARRULLO:

Estaba yo recabando material sobre el aborto para una colaboración que me habían pedido en un programa de radio: jurisprudencia, métodos, consecuencias en las madres que abortan, clínicas especializadas, porcentajes. Cada línea que leía sobre el tema me inquietaba más, pero hacía acopio de serenidad y procuraba mantener la objetividad.

Encontré en Internet información exhaustiva sobre los métodos de aborto utilizados en clínicas de España y Estados Unidos, con detalles técnicos de cada procedimiento en palabras de los médicos que realizan estas intervenciones.

Para concentrarme más en los datos opté por la versión sin fotografías. Ya revisaría las fotos al acabar la lectura. La angustia y el temor me golpeaban con cada palabra leída. Comencé removiéndome en la silla, luego tuve que retirar varias veces la vista de la pantalla. Cuando terminé con el texto y quise ver las fotografías, acabé levantándome para calmar la necesidad imperiosa que sentía de abrazar a mi hijo de cuatro meses, en parte para consolar mi dolor, en parte, porque necesitaba colmar de besos y arrullar, en él, a todos los niños asesinados tan cruelmente con cada aborto excusado por alguno de los famosos supuestos.

No podía dejar de repetir inconscientemente: «Que me los den a mí, pero que no los maten así». Consciente del imposible que estaba planteando pensé que si esta circunstancia se hubiera dado en el siglo XIX, cuando la Iglesia iba dando respuesta en forma de congregaciones religiosas a las dramáticas pobrezas de la sociedad europea, seguro que habría algunas monjitas dedicadas exclusivamente a la atención de estas madres y la recogida de sus hijos.

En la actualidad existe el proyecto 'Red Madre', aunque no tiene mucho respaldo gubernamental. «Que se pongan en contacto con Red Madre, pero que no los maten».
¿Cómo es posible que estemos discutiendo sobre la permisividad o restricción de los tres supuestos y nadie plantee el debate sobre la crueldad de los métodos con los que se mata a esos niños? Porque, no se engañen, con doce semanas son niños hechos y derechos.

Por encontrarse cuidadosamente protegidos en el vientre de la madre no es posible utilizar una simple inyección sin poner en peligro la vida de la mujer -¿qué cosas tiene la naturaleza!- y la legislación no establece método alguno, lo deja al criterio del 'agente sanitario'. Es tremendamente paradójico que en los países con pena de muerte (horca, lapidación, fusilamiento, silla eléctrica o inyección letal) el ejercicio de la misma esté perfectamente delimitado.
No se permite la muerte con o por tortura. Sin embargo, nosotros hablamos sobre aplicar o no la pena máxima a inocentes sin detenernos a pensar en cuánto se les hace sufrir hasta matarlos. ¿Se imaginan ustedes a un guardia americano tirando con un fórceps de la pierna, el brazo o la cabeza de un preso hasta arrancárselos para luego arrojar a una trituradora sus miembros? ¿O el revuelo que organizaría Amnistía Internacional si en Somalia mataran a una mujer adúltera a cuchilladas con una cureta y arrojaran su cuerpo desmembrado a un cubo de basura? ¿Pueden imaginarse el suplicio del reo que es colocado frente a un potente aspirador de boca afilada y con cuchillas integradas que al intentar pasar por el orificio del tubo fuera troceando? ¿O el de aquel que es sacado del calorcito de su lecho en la noche para encapucharlo y dejarlo con la cabeza atrapada en los barrotes de la celda mientras le clavan unas tijeras en la región occipital? Total, como no le vemos la cara, no sabemos si es hombre o maniquí. ¿Cómo es posible que una cosa tan horrible sea legal y lo consintamos sin tocarnos el corazón?

Veo la carita de mi hijo durmiendo y pienso: ¿quién puede tener las entrañas tan negras como para hacer daño a un bebé?
Acaricio su frente, y sólo se me ocurre pensar que, probablemente, sea la cosita más inocente y tierna que tenga la ocasión de conocer y disfrutar, hasta que crezca y discutamos, ¿claro! Dejo que se aferre a mi mano y siento que las madres que abortan nunca sabrán cuánto habría curado su corazón arañado, el calor y la emoción que les hubieran transmitido sus bebes cuando durmieran junto a su pecho.
Beso sus ojos, su nariz, sus mejillas calientes, beso su barbilla fresca y pienso en el hombre que será, las veces que tenderá su mano, las que consolará, lo que aportará con su esfuerzo a la familia y a la sociedad y no se me ocurre muestra de mayor prepotencia que la de quebrar su vida sin pensar en las consecuencias que esto entrañará. ¿No dicen que la historia es una cadena de acontecimientos?
Juego con el él mientras le aseo o contemplo su expresión mientras duerme, profundo, y no puedo imaginar siquiera un motivo por el que renunciaría al gozo de compartir esos momento con él. Aunque el resto del día haya sido un asco.

Dejémonos de teorías y formulemos nuestro juicio con el corazón: acérquese a un bebé y mientras lo contempla a él, no a la idea de un bebé, pregúntese si se reconoce capaz de hacer las barbaridades que le he descrito arriba. ¿No? ¿Por qué no? Si le parece cruel, ¿cómo es que está dispuesto/a a hacer la vista gorda para que otros -mercenarios- hagan el trabajo sucio? ¿Cómo no sale a la calle y pide la abolición del aborto?
¿Qué pasa con el 'derecho de las madres'? ¿Qué pasa?, pregunto yo. Por dramáticas que sean determinadas situaciones, ustedes no verían bien el asesinato de un ser humano para resolver el problema de otro ¿o sí? Y desde ya mismo les digo que considero a las madres que abortan víctimas de sus hombres, sus familias y los prejuicios de la propia sociedad.

Que si un bebé no es tal hasta que cumple las doce semanas de gestación ¿Quién puede afirmarlo con total rotundidad? Los descubrimientos médicos y las imágenes disponibles de la vida intrauterina cada vez nos hablan más alto de que el feto es claramente una vida humana y de su capacidad de sobrevivir.
Que para la madre, mientras no conoce la carita del bebé tras el nacimiento, no deja de ser algo indefinido que no ama y que puede extirparse como quien elimina un tumor Yo no me atrevería definir lo que sentimos todas de las madres por nuestros hijos durante la gestación, pero desde luego indiferencia no y desamor tampoco. Aprendemos a quererlos con cada constancia de su presencia que nos aporta ver crecer el volumen de nuestro abdomen.
Es ilusión con la certeza de la noticia. Es afán de protección para que no le ocurra nada cuando más vulnerable es, en las primeras semanas. Es el intento por constatar cada cambio en su desarrollo. Es conocerle a través del velo opaco de una ecografía, es pensar un nombre que le defina bien y le vaya a gustar de mayor
Cuanto les planteo en estas líneas es de una atrocidad que desborda. ¿Creen ustedes que soy conservadora, sensiblera, cristiana recalcitrante, antifeminista, de mente cerrada, temerosa del progreso.
Soy una mujer que no entiende la manía de considerar todo lo no tiene voz propia susceptible de ser obviado y borrado del mapa.
Apelo a ustedes para remediar esta situación. ¿Por dónde empezaría usted?.



LA TRIBUNA DE LA RIOJA
Mil besos y un arrullo
23.01.2008 -
MARTA CAÑO MONTEJO
http://www.redmadre.es/
http://www.intcat.net/cms/htdocs/
http://www.cinemanet.info/
http://www.megustainternet.es/

DÍA DEL INFANTICIDIO EN ESPAÑA

ASÍ SE ABORTA A LOS QUE TENDRÍAN QUE SER LOS FUTUROS ESPAÑOLES...

http://es.youtube.com/watch?v=MWlgA_9wHc0&feature=related

http://es.youtube.com/watch?v=115DXR1h5XI&feature=related


¡¡QUE ESTE HORROR NOS HAGA REACCIONAR!!

Este sábado día 24, a las 17:00h., tendrá lugar en Madrid la manifestación convocada por la AVT bajo el lema:

POR UN FUTURO EN LIBERTAD. JUNTOS, DERROTEMOS A ETA.

Desde su anuncio el Foro Ermua expresó su apoyo a esta oportuna convocatoria que hoy, tras revelarse en el diario El Mundo que en octubre se ha celebrado en el sur de Alemania una nueva reunión de dirigentes del PSE con ETA, adquiere todavía mayor importancia.

La manifestación formula dos exigencias al Gobierno: la ilegalización de ANV y del PCTV por formar parte del entrado de la organización ETA y la disolución de los ayuntamientos vascos y navarros que han quedado en manos de alcaldes de ANV en las elecciones del pasado mes de mayo; en segundo lugar, la retirada del Congreso de los Diputados de la resolución aprobada en mayo de 2005 que autorizaba al Gobierno a emprender negociaciones con los terroristas “una vez se comprobase la ausencia definitiva” de toda violencia, que le ha servido de coartada a Rodríguez Zapatero para llevar a cabo su mal llamado “proceso de paz”.


Entendemos que es preciso movilizarnos durante estos días para difundir la convocatoria e incorporar a la misma al mayor número de personas. En la web del Foro Ermua ( http://www.foroermua.com/ ) encontraréis información sobre la manifestación y carteles individuales para imprimir.

En la manifestación del sábado el Foro Ermua marchará, por detrás de la cabecera, con una pancarta propia con el lema arriba indicado en la que nos situaremos los miembros de la Junta Directiva y otros dirigentes de nuestra organización. Os invitamos a todos a estar presentes tras esta pancarta que se desplegará a partir de las 16:00h. (cuando se corte el tráfico) en la esquina de la calle Santa Engracia con Rafael Calvo.

Esperando encontraros el sábado, recibid un cordial y afectuoso saludo,


Junta Directiva
Foro Ermua

Vivir en ambar : libro de Poesía

Este librito de poesías escrito por la periodista

Reyes Cáceres Molinero,

nos hace dar el pálpito a una vida sugerente.

La inseguridad, la prisa, el asfalto, en una palabra nos hace entrever al hombre, a la mujer de nuestra sociedad.

El título sugiere, el color del semaforo, intermitente, peligroso, arriesgado... pero también sugiere la luz de ciertos atardeceres dorados,el sol besando las nubes, trasformándolas e bellísimos corceles surcando el profundo horizonte, allá en el mar, y en las llanuras...

Tiene connotaciones delicadas y bellas que transmiten ... ¡¡la vida!!. La cotidianidad.

Os gustará leerlo despacio.

Alerta: Actitudes ruinosas causadas por el laicismo

Arzobispo alerta sobre "actitudes ruinosas" causadas por laicismo dentro de la Iglesia

MADRID, 12 Jun. 07 (ACI)

.-El Arzobispo de Valencia, Mons. Agustín García-Gasco, alertó ayer sobre el peligro del laicismo promovido por los políticos gobernantes, medios de comunicación y la "cultura oficial" y sobre las "actitudes ruinosas" para la vida espiritual y apostolado que puede causar la difusión de la mentalidad y cultura laicista dentro de la Iglesia.

La denuncia de "las continuas sesiones de adoctrinamiento a las que estamos sometidos por los políticos que nos gobiernan, de medios de comunicación, y la cultura oficial" fue hecha por el Prelado durante la Misa que presidió en la Catedral de Valencia, con motivo de la solemnidad del Corpus Christi.

Según el Arzobispo, "la cultura laicista" es promovida hoy "desde ámbitos poderosos que difunden una tendencia y una mentalidad de oposición sistemática a los valores religiosos" y, con ello, "crece a nuestro alrededor un estilo de vida que está en las antípodas de la existencia cristiana".

"Con frecuencia este laicismo se dedica a sembrar la sospecha sobre todo lo que tiene que ver con la Iglesia Católica" desde el "equívoco, el engaño y la falsedad", añadió Mons. García-Gasco.

Dentro de la Iglesia
El Arzobispo advirtió especialmente sobre los efectos que puede tener el laicismo dentro de la Iglesia.

"Deseo dejar mi voz de alerta: esta mentalidad laicista se puede también infiltrar entre los cristianos", indicó.

"La tendencia a abandonar la formación de la conciencia cristiana, dejándose llevar por las modas dominantes; la tendencia a rechazar las enseñanzas del Papa y las exigencias del Evangelio para adaptarse a los gustos de los poderosos; y la tendencia a olvidar la importancia insustituible que para nuestra vida tienen los medios sobrenaturales, la participación en la Eucaristía dominical, la oración y el recurso frecuente al sacramento de la penitencia", son algunos de los comportamientos que al respecto denunció el Prelado.

Para Mons. García-Gasco, "no podemos inventar nosotros mismos la fe, componiéndola con elementos de la moda de nuestro tiempo, sino que debemos creer conjuntamente con la Iglesia".

Por ello, el prelado exhortó a la firmeza en la defensa de "los valores fundamentales en los que todos los bautizados hemos de tener seguridad, como el respeto y la defensa de la vida humana, desde su concepción hasta su fin natural, la familia fundada en el matrimonio entre un hombre y una mujer, la libertad de educación de los hijos y la promoción del bien común en todas sus formas".

"Estos valores no son negociables", señaló.

POR QUE IR A MISA LOS DOMINGOS

¿Porqué ir a Misa?

Un asiduo asistente a Misa le escribió al editor de un periódico quejándose de que no tenía sentido ir a Misa todos los domingos.

"He ido durante 30 años" escribía, y durante ese tiempo habré escuchado como 3,000 sermones.

Pero juro por mi vida que no recuerdo ni uno solo de ellos. Por eso pienso que estoy perdiendo mi tiempo y los sacerdotes también dando sermones.

Así empezó una controversia en la columna de "Cartas al Editor", para deleite del mismo editor.

La misma continuó por varias semanas hasta que alguien escribió lo siguiente:

"Ya llevo casado 30 años. Durante todo ese tiempo mi esposa debe haber preparado 32,000 comidas, y juro por mi vida que no me acuerdo de ni un solo menú de ellas.

Pero sí sé esto:
Todas me alimentaron y me dieron la fuerza que necesitaba para hacer mi trabajo.

Si mi esposa no me las hubiera preparado, estaría físicamente muerto el día de hoy.

¡De la misma manera, si no hubiese ido a la iglesia para alimentarme, estaría espiritualmente muerto en la actualidad!".

Cuando estés desorientado y sin saber qué hacer: ¡Dios sí tiene algo para ti! ¡Gracias a Dios por nuestro alimento material y el espiritual!

DESCALZARSE:

Descalzarse...

Una mañana, reflexionando sobre un anuncio, me detuve ante una expresión que resonó de una manera muy especial en mi corazón:

Le pregunté al Señor qué significaba esto. Se me ocurrían palabras como
respeto, delicadeza, cuidado, prudencia...

“descalzarse para entrar en el otro/a”.
Recordé las palabras del Éxodo 3,5:

Eran las palabras que Yahvé dijo a Moisés ante la zarza que ardía sin consumirse, y pensé:
“No te acerques más, sácate tus sandalias porque lo que pisas es un lugar sagrado”

“Si Dios habla al interior de mi hermano/a, su corazón es un lugar sagrado”.

No tardé en ponerme en oración.

Descubrí cómo habitualmente entro en el interior del otro sin descalzarme. .
Experimenté una fuerte necesidad de pedir perdón al Señor y a las personas.

Jesús me presentaba una a una a las personas amigas y conocidas... y luego a otras

Simplemente entro; sin fijarme en el modo: ENTRO

Sentí que el Señor me invitaba a descalzarme y luego a caminar.
Después noté una especie de resistencia:
“no quería ensuciarme”.

Me resultaba más seguro andar calzado para acercarme al otro/a: la comodidad, el temor...

Advertí que descalzo podía descubrir mejor las alternativas del terreno que pisaba,
distinguir lo húmedo y lo seco del pasto de la tierra.
Vencido este primer momento comencé a caminar y el Señor me mostraba algo nuevo a cada paso.

Necesitaba mirar a cada paso lo que pisaba, estar atento al lugar donde iba a poner mi pie.

Me di cuenta de cuántas cosas del interior de las personas se me pasan por alto,
las desconozco, no las tengo en cuenta... por entrar calzado, con la mirada puesta en mí o dispersa en múltiples cosas.

Pude comprobar también que descalzo caminaba más lentamente; no usaba mi ritmo habitual y trataba de pisar con más suavidad. Donde mis zapatillas habían dejado marcas, mi pie no las dejaba.

Pensé entonces: cuántas marcas habré dejado a lo largo del camino en el corazón de las personas.

Y sentí un gran deseo de entrar en las personas sin dejar un cartel que diga: “AQUÍ ESTUVE YO”.
Por último, fui atravesando distintos terrenos, primero de hierva, luego de tierra... hasta llegar a una subida con piedras.

Sentí deseos de detenerme y volver a calzarme; pero el Señor me invitó a caminar descalzo un poquito más.

Advertí que no todos los terrenos son iguales y no todas las personas son iguales.
Por tanto, no puedo entrar en todas de la misma manera.

Esta subida me exigía aún más lentitud pues, cuanto más suavemente pisaba, el dolor de mis pies era menor. Esto me decía:
“cuanto más difícil sea el terreno del interior de una persona, con más suavidad y cuidado debo adentrarme en ella”.

Después de este recorrido con el Señor, pude ver claramente que descalzarse es entrar sin prejuicios...,
Atento únicamente a las necesidades del otro/a, sin esperar respuesta. Es entrar sin intereses, habiendo despojado mi alma.

Porque creo, Señor, que estás vivo y presente en el corazón de cada ser humano,
por eso me comprometo a detenerme, descalzarme... ... a entrar en cada persona como en tu santuario.

Cuento para ello con tu GRACIA, SEÑOR

Un bebé abortado, sobrevive al aborto

Niño italiano abortado por error, falleció tras larga agonía

marzo 12, 2007 at 3:13 pmROMA,

08 Mar. 07 / 04:47 pm (ACI).-

Un bebé de 22 semanas de gestación falleció tras varios días de agonía en el Hospital Meyer de Florencia.

Su madre se sometió a un aborto tras saber que su hijo podría presentar malformaciones congénitas, pero el niño sobrevivió al procedimiento y los médicos se dieron cuenta de que el pequeño estaba completamente sano.

El niño pesaba solo 500 gramos y luchó por sobrevivir desde el aborto practicado el viernes pasado.

Según fuentes médicas, la gestante se sometió a ecografías a las 20 y 21 semanas de gestación en el Hospital Careggi, que señalaron el riesgo de que el bebé sufriera una “atresia del esófago”, malformación que afecta a uno de cada tres mil 500 niños pero que puede ser corregida con cirugía en más del 90 por ciento de los casos.

En declaraciones al diario La Reppubblica, el director del departamento de ginecología del Careggi, Gianfranco Scarselli, señaló que tras las sospechas de malformaciones en el feto, los médicos le recomendaron a la mujer que se realizara una resonancia magnética para despejar las dudas.

Sin embargo, según Scarselli, la mujer “estaba convencida de abortar” y no se sometió a nuevos exámenes.

Una vez practicado el aborto, los médicos notaron que el corazón del niño latía y comprobaron que el pequeño no presentaba malformación alguna. Entonces decidieron reanimarlo.

El bebé se aferró a la vida por varios días, pero falleció por una falla cardiorrespiratoria y su extremo estado prematuro.

Los médicos no han revelado el método empleado en su aborto.

En Italia el aborto es legal por cualquier motivo durante los tres primeros meses de embarazo y después de este plazo sólo en caso de peligro para la mujer o de malformaciones en el feto que pongan en riesgo a la salud física o psíquica de la madre.

Actualmente este caso es investigado por las autoridades para determinar la responsabilidad de los involucrados.

El diario oficial del Vaticano, L’Osservatore Romano, abordó este caso como “la lucha milagrosa de un niño que el mundo quería asesinar” y consideró que en esta historia “la vida ha sido tirada, despreciada y finalizada en los horribles engranajes de una cultura que rechaza cualquier contratiempo, antes que afrontar un camino de dolor”.

El caso ha conmovido a la opinión pública italiana y ocurrió pocas semanas después que se revelara la historia de Amillia Taylor, una niña estadounidense que se convirtió en la bebé más prematura del mundo al sobrevivir a un parto temprano ocurrido a las 22 semanas gestación.

RED MADRE: AL RESCATE DE LA VIDA

Al rescate de la vida: RedMadre

José Antonio Méndez

"El que salva una vida es como si estuviera salvando a todo el género humano", reza una cita del Talmud.

Y si hay una situación en la que esta frase del libro hebreo cobra verdadero sentido es cuando la vida salvada es la de un niño que aún no ha abandonado el viente de su madre.

A esta tarea se ha consagrado la organización RedMadre, una iniciativa del Foro Español de la Familia (FEF) que pretende ofrecer una ayuda integral a todas las mujeres embarazadas que, por cualquier motivo, se plantean la posibilidad de abortar.

Una mano tendida para ofrecer alternativas reales a cada mujer, con independencia de su situación personal, y que ésta no se vea abocada a llamar a la puerta de una clínica abortista por falta de recursos. "La experiencia de ver sonreir a un hijo es algo único para cualquier madre.Por eso cada mujer que aborta es un fracaso de la Administración y de la sociedad por no haberle ofrecido los medios para salir adelante".

Quien así se manifiesta es Rafael Lozano, director gerente del FEF y miembro de RedMadre. "Estamos seguros de que, en su interior, ninguna mujer desea pasar por ese trance. Nosotros, que somos una asociación de organizaciones, le ofrecemos un apoyo total al canalizar las ayudas de más de 5.000 entidades que se dedican en España a actividades pro-vida.

No podemos olvidar que cada embarazada es un mundo", afirma Lozano. Y no le falta razón. Adolescentes que no han terminado sus estudios, inmigrantes, desempleadas, víctimas de malos tratos, parejas sin vivienda... el espectro de mujeres que tienen problemas para llevar adelante su embarazo es tan amplio como la cartera de entidades que forman parte de RedMadre.Por eso su trabajo se centra en dos vertientes.

De un lado, una labor asistencial para acompañar a las mujeres y a sus hijos antes, durante y después del embarazo. De otro, el FEF promueve Iniciativas Legislativas Populares (ILP) para obligar a las diferentes comunidades autónomas a implicarse en la defensa de la vida. Dicho de otro modo, RedMadre quiere ofrecer ayudas a corto, medio y largo plazo a las mujeres que se plantean abortar, y además trabaja para que la Administración se implique de cara al futuro.

Por ahora, sólo la Comunidad de Madrid apoya de modo institucional esta iniciativa, con un programa piloto que en 2005 atendió a más de 11.000 mujeres desde 30 asociaciones y con un presupuesto de 600.000 euros (esto es, que sin contar las donaciones que aporta el Foro, al Gobierno madrileño le cuesta sólo 54,5 euros salvar la vida de un niño). En el instante en el que una embarazada, desde cualquier punto de España, visita la página web www.redmadre.es , o llama a su teléfono (902 188 988), se pone en marcha una inmensa maquinaria, como si de un buque de rescate se tratara. Durante 24 horas al día, una experta en embarazos imprevistos atiende las llamadas.

Rafael Lozano narra el proceso: "Lo que hace es tenderle una mano a la mujer que acude a RedMadre; la escucha, recoge sus preocupaciones e intenta buscar el problema raíz que la mueve hacia el aborto: falta de dinero, soledad, malos tratos, incomprensión de la pareja, tener más hijos, problemas legales, ser menor de edad...Intentamos dar cariño, porque estamos de su parte, y llegar a todas las mujeres por muchas dificultades que tengan".

Acto seguido se deriva la llamada a otra asesora que resida en la misma comunidad autónoma que la mujer que llama, y se le proporcionan, a través de diferentes entidades, los planes específicos que cada madre necesita: casas de acogida, asesoramiento jurídico, ayudas económicas, bolsas de trabajo, tratamiento ginecológico, planes de estudio, ayudas para la alimentación... "Cada asociación hace un seguimiento de la mujer para que nunca se sienta sola", recuerda Lozano.

UN TRAJE A MEDIDA Y en los casos en que Mahoma no va a la montaña, la montaña va a Mahoma. María sabe que no todas las madres que se plantean abortar buscan ayuda desde casa. Por eso ella acude a las puertas de las clínicas abortistas para evitar que las mujeres entren sin saber que hay otros caminos. "Lo único que hacemos es presentarles una alternativa, que sepan que estamos ahí para ayudarlas y que no es necesario pasar por el aborto". Detrás de sus palabras hay cientos de historias, tantas como niños han visto la luz porque sus madres la escucharon.

Un ejemplo que resume la situación de aturdimiento y presión con que la mayoría de mujeres acude al centro abortista es el de una joven de 18 años que "cuando nos presentamos –relata María–, nos dijo: '¡Ah!, ¿pero es que se puede no abortar?'". Sin embargo, "lo ideal es quedar con ella en un lugar tranquilo para poder escucharla e identificar lo que la mueve a hacer algo que no desea hacer. Desde ahí construimos un traje a medida y abrimos nuevos horizontes. El problema nunca es el niño, sino aquello que no le deja nacer", asevera. Hace un tiempo, María y otras amigas asistieron al bautizo de un pequeño cuya madre (inmigrante, de 17 años y sin dinero) se asió con fuerza a la mano que RedMadre le tendió. "Su novio y ella están encantados con su hijo. Les ayudamos a encontrar un trabajo para él y a llevar a cabo el embarazo sin ningún problema.

La abuela nos dijo que nunca había visto a su hija tan contenta", explica esta "rescatadora" –término con el que se conoce a las personas que evitan, a pie de clínica, que una madre pierda en un aborto la oportunidad de sentir la piel de un hijo contra su piel–.

SIN MATICES POLÍTICOS

Sin embargo, el trabajo de RedMadre trasciende las historias personales. Hasta el próximo verano, el Foro de la Familia promoverá IniciativasLegislativas Populares en todas las comunidades autónomas con el fin de solicitar a sus parlamentos "que toda mujer sea asesorada sobre cómo llevar a cabo su gestación, que el Gobierno de la región promueva y subvencione centros de asistencia, elabore un Plan Integral de Apoyo a la Embarazada y se creen teléfonos gratuitos y webs para facilitar ayuda e información", manifiesta Rafael Lozano. Y esto no es una utopía: nuestra Constitución recoge en su artículo 87.3 que los ciudadanos pueden presentar iniciativas de ley si se cumple una serie de requisitos –como la obtención de un número de firmas, que varía de una comunidad a otra–. De hecho, en Andalucía y Navarra ya se están recogiendo firmas para la ILP que promueve el Foro, al tiempo que Aragón, Galicia, Castilla y León y Murcia ya la han admitido a trámite. "RedMadre no tiene matiz político ni confesional; salvar vidas no es de derechas ni de izquierdas. Por eso lo presentaremos en todas las autonomías, gobierne quien gobierne", aclara Lozano.

¿QUÉ HICE YO PARA EVITARLO?

Lo que el FEF pretende con las ILP es "cambiar la mentalidad de millones de españoles respecto al aborto, y acabar con la ley del silencio y la mentira que lo rodea", asegura el director del Foro, para añadir que "buscamos que la gente tome conciencia de su responsabilidad en este drama. No podemos dejar solas a las madres. Llegará un momento de la Historia en que el aborto sea considerado algo bárbaro, y nuestros hijos nos preguntarán: '¿Tú qué hiciste cuando el aborto era legal?".

De ahí que el FEF reclame a los Gobiernos autonómicos el compromiso de financiar y dar a conocer esta red de apoyo a embarazadas.

María, la "rescatadora", lo tiene claro: "No conozco a ninguna mujer que se haya arrepentido de tener a su hijo, y sí a muchas de perderlo".Quizá el motivo sea el mismo que apuntó Pitágoras, cuando allá por el siglo V a. C., sentenció que "los males del hombre son fruto de su elección; y la fuente del bien la buscan lejos, cuando la llevan dentro". "De su vientre", le faltó añadir.

Cuestión de tiempo

http://www.youtube.com/watch?v=DLWGJtUGG1Y

LOS NIÑOS NO NACIDOS VAN AL CIELO

Aprobado por el Papa un documento teológico sobre el limbo

También los niños que mueren sin el Bautismo van al cielo

CIUDAD DEL VATICANO,

lunes, 23 abril 2007 (ZENIT.org).-

En un documento de 41 páginas que lleva por título «La esperanza de salvación para los niños que mueren sin el bautismo», preparado por la Comisión Teológica Internacional y aprobado por Benedicto XVI el 19 de abril, se confirma que los niños sin uso de razón que mueren sin ser bautizados tienen abiertas las puertas del Paraíso.

El documento supera la concepción del limbo, lugar en el que, según algunas escuelas teológicas, estos niños gozaban de una felicidad natural, pero no tenían la visión de Dios, pues refleja «una visión demasiado restrictiva de la salvación». Por eso, defiende la tesis que subraya cómo la misericordia de Dios «quiere que todos los seres humanos se salven».Al reflexionar sobre la misericordia de Dios, los expertos de la Comisión Teológica Internacional fundamentan la «esperanza de que los niños fallecidos sin bautismo se salven y gozen de la visión beatífica», pues la exclusión de los niños inocentes del Paraíso no parece reflejar el especial amor de Cristo por los «mas pequeños»

Amplios pasajes del documento han sido publicados por la agencia de los obispos estadounidenses, «Catholic News Service» (CNS), y la versión integral será publicada en italiano el 5 de mayo por la revista «Civiltà Cattolica».

La Comisión Teológica Internacional comenzó a estudiar la cuestión del limbo en 1994, cuando era presidida por el entonces cardenal Joseph Ratzinger, quien en 1984 ya había considerado que el limbo no era más que una hipótesis teológica, surgida en el siglo XIII.El documento precisa que «los niños no ponen obstáculo personal alguno al camino de la gracia redentora»; por este motivo, «Dios puede dar la gracia del Bautismo».El documento de la Comisión Teológica Internacional no forma parte del Magisterio de la Iglesia, pues esta Comisión tiene un carácter de consulta.

La Comisión se compone de teólogos de diversas escuelas y naciones, eminentes por ciencia y fidelidad al Magisterio de la Iglesia.

Los miembros --en número no superior a 30-- son nombrados por el Santo Padre por cinco años a propuesta del prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe y tras consulta con las Conferencias Episcopales.

ZS07042308

25 de Marzo: Por la VIDA

POR UNA CULTURA DE LA VIDA


http://www.adopcionespiritual.org/

http://www.adopcionespiritual.org/seccion5.php?sb=2&ax=1&sor=953938800

Y otra mas:

http://redmadre.wordpress.com/2007/03/22/la-vida-en-el-vientre-materno/

JÉRÔME LEJEUNE A LOS ALTARES...

¡¡Estamos de enhorabuena!!

Este hombre, médico Cristiano, e íntegro, supo ver y defender en su tiempo la vida del no nacido. Mas: la vida desde el momento mismo de su concepción .

Es una buena noticia para todos los que creemos en la VIDA.

FRANCIA:

COMIENZA EL PROCESO DE BEATIFICACIÓN DE JÉRÔME LEJEUNE.

Por Juan C. Sanahuja

El arzobispo de París, Mons. André Vingt-Trois, previa confirmación de la Santa Sede, nombró al Padre Jean Charles Naud, prior de la Abadía de St. Wandrille, postulador de la causa de beatificación Jérôme Lejeune.

De este modo comenzó el tan esperado proceso a nivel diocesano. El anuncio fue hecho en la XIII Asamblea General de la Pontificia Academia para la Vida, el 25 de febrero pasado.

El Dr. Jérôme Lejeune a los 33 años, en 1959, publicó su descubrimiento sobre la causa del síndrome de Down, la trisomía 21, esto lo convirtió en uno de los padres de la genética moderna.

En 1962 fue designado como experto en genética humana en la Organización Mundial de la Salud (OMS) y en 1964 fue nombrado Director del Centro nacional de Investigaciones Científicas de Francia y en el mismo año se crea para él en la Facultad de Medicina de la Sorbona la primera cátedra de Genética fundamental.

Se transforma así en candidato número uno al Premio Nobel.
Aplaudido y halagado por los “grandes del mundo”, deja de serlo cuando en 1970 se opone tenazmente al proyecto de ley de aborto eugenésico en Francia: matar a un niño por nacer enfermo, es un asesinato y además abre las puertas a la liberalización total del crimen del aborto.

En esos meses participa en New York en la sede de la ONU en una reunión en la que se trataba de justificar, ya entonces, la legalización del aborto para evitar los abortos clandestinos. Fue en ese momento cuando refiriéndose a la Organización Mundial de la Salud dijo “he aquí una institución para la salud que se ha transformado en una institución para la muerte”.

Esa misma tarde escribe a su mujer y a su hija diciendo: “Hoy me he jugado mi Premio Nobel”.
La defensa de Lejeune del ser humano desde la concepción se basó siempre en argumentos científicos -racionales- antes que en cualquier consideración religiosa.

Rechazó científicamente no sólo el crimen abominable del aborto, sino conceptos ideológicos como el de pre-embrión. Por esas razones lo aislaron, lo acusaron de integrismo y fundamentalismo y de intentar imponer su fe católica en el ámbito de la ciencia.

Fue incomprendido y perseguido en ámbitos de eclesiales, y aislado por sus colegas. Pero en ningún momento escuchó a los prudentes que le aconsejaban “callar para llegar más alto y así poder influir más”: las estructuras de pecado no se pueden cambiar, sólo hacen cómplices. Hizo caso omiso también de los que le decían que estaba sumiendo en la miseria a su familia, ya que le fueron cortados todos los fondos para sus investigaciones de las cuales vivía: continuó con sus investigaciones, sostuvo a su familia y se financió dando conferencias.

Juan Pablo II, en carta al Cardenal Lustinger, entonces arzobispo de París, con motivo de la muerte de Lejeune decía: “En su condición de científico y biólogo era una apasionado de la vida. Llegó a ser el más grande defensor de la vida, especialmente de la vida de los por nacer, tan amenazada en la sociedad contemporánea, de modo que se puede pensar en que es una amenaza programada. Lejeune asumió plenamente la particular responsabilidad del científico, dispuesto a ser signo de contradicción, sin hacer caso a las presiones de la sociedad permisiva y al ostracismo del que era víctima”.

En 1992 comienza, a petición de Juan Pablo II, la gestación de la Pontificia Academia para la Vida, creada por Su Santidad el 11 de febrero de 1994. El 26 de febrero de ese año recibe, ya en su lecho de muerte, el nombramiento de Presidente de la Academia.

Entrega su alma a Dios el Domingo de Pascua de 1994 (3 de abril).

FIN, 12-03-07
Fuente: Propias; Fundación Jérôme Lejeune; Cardenal Fiorenzo Angelini, La figura morale e spirituale el Prof. Jérôme Lejeune, Pontificia Academia para la Vida, 11-02-2004.

LA NIÑA MILAGRO

lA NIÑA MILAGRO

ForumLibertas.com

El bebé más pequeño y el concepto de "feticidio"
Las maravillas de la técnica salvan un bebé de 21 semanas en Miami, pero en la India inducen al aborto de millones de niñas.

El mundo ha sido sorprendido por la pequeña Amillia Taylor, que nació siendo un diminuto bebé con sólo 21 semanas y seis días de gestación, con sólo 283 gramos.

Los médicos pensaban que moriría enseguida, pero el bebé se empeñaba en intentar respirar. Su madre tenía 37 años. Había concebido al bebé por técnicas de fecundación in vitro. La niña ha padecido problemas respiratorios, una leve hemorragia cerebral y problemas digestivos, pero ninguno de estos le crearán problemas a largo plazo, dijeron sus médicos

.
Los bebés nacidos antes de 25 semanas muchas veces son clasificados como no-viables, y la mitad de los que nacen con 25 semanas gestadas consigue sobrevivir. En muchos países, la ley permite el aborto hasta las 24 semanas, entendiendo que después de este tiempo el bebé podría ser considerado "viable", viviría fuera de la madre, y por lo tanto esta no puede decidir abortarlo. Estos países ¿deben ahora cambiar su legislación a las 21 semanas?
"Es realmente un bebé milagroso", ha declarado el neonatólogo William Smalling, unod e los que ha cuidado a Amillia. "Ni siquiera sabíamos cuál era la presión sanguínea normal para una bebé tan pequeña." Y añade: "Quizás necesitemos reconsiderar nuestro estándar de viabilidad por el caso de Amillia; con los años, la tecnología que tenemos para salvar a estos bebés prematuros ha mejorado dramáticamente. Hoy en día podemos salvar bebés que no hubiesen sobrevivido hace 10 años".

Ahora, estando la niña fuera de peligro, circulan sus fotos por todo el mundo y ocupan portadas incluso en la prensa más abortista, la misma prensa que no ve objeción en que se aborten bebés de 22 semanas, siete meses, ocho meses, etc... como en los casos de Barcelona destapados por la Televisión Danesa y el Sunday Telegraph inglés, casos que las autoridades aún no han investigado debidamente.

En el caso de España, no hay límite de tiempo para abortar en el supuesto de "riesgo para la madre", que es el que alegan casi todos los abortos en España.
Unos 400 fetos o bebés en un pozo de la India

Otra noticia ha sacudido la prensa estos días: la policía del estado indio de Madhya Pradesh, en el centro del país, ha encontrado huesos que podrían pertenecer a cerca de 400 fetos y niños en un pozo excavado cerca de un hospital.

"La cuestión del feticidio y el infanticidio forma parte de la investigación, así como los abortos ilegales", declararon las autoridades policiales.
A pesar de las leyes que lo prohíben, en la India se siguen llevando a cabo pruebas médicas para determinar el sexo del feto y, en muchas ocasiones, los padres deciden abortar antes de dar a luz a una niña. Cada año, se calcula que se producen en la India cerca de dos millones y medio de fetos y recién nacidos, en su mayoría niñas.

Recientemente se habló de que el Gobierno indio pondrá cunas en todos los distritos del país para que los padres puedan abandonar allí a sus recién nacidas cuando no quieran criarlas.

Es curioso que un país abortista como la India, y la prensa española también, adopten el término "feticidio", es decir, matar un feto, en paralelismo con "homicidio".

¿En qué se diferencia un feticidio de un aborto provocado? Si hubieran matado a Amillia nada más nacer ¿habría sido un feticidio, en contraste con matarla antes de nacer, que se llamaría interrupción del embarazo?

Por otra parte, ¿escandaliza encontrar los cuerpos de bebés en un pozo, o que se haya matado a estos bebés? ¿Es más ético lo que hacen las clínicas abortistas de España con los cuerpos de los bebés portugueses, holandeses, daneses o ingleses de 7 y 8 meses de gestación? Lo cierto es que no se sabe públicamente lo que hacen estos centros abortistas con los cuerpos de estos bebés.

¿Por qué escandaliza que se aborten a millones de bebés chinos o indios por ser de sexo femenino, y no escandaliza que se aborten a muchos bebés sólo por tener síndrome de Down o porque no conviene a los planes de una mujer occidental?

Las fotos de Amillia, dando la vuelta al mundo, como las fotos de bebés aún en gestación, en 3D y en 4D (imagen en movimiento) de ultrasonidos de alta calidad, permiten que cada vez veamos más y mejor la humanidad que todos hemos vivido en el vientre de nuestra madre. El debate del aborto cada vez más deberá enfrentarse a las imágenes y a los hechos médicos.

COMUNICADO FORO DE ERMUA

COMUNICADO DE PRENSA DEL FORO ERMUA

El Foro Ermua apoya la concentración convocada por la AVT para el día 24 de febrero en Madrid

Bilbao. Martes, 20 febrero de 2007.

El Foro Ermua confirma su adhesión a la concentración convocada por la Asociación de Víctimas del Terrorismo (AVT) para el sábado día 24 de febrero, a las 17:00h., en la Plaza Colón de Madrid, apoyo que ya hicimos público en la rueda de prensa de nuestra asociación el pasado jueves.

Llamamos a los ciudadanos a asistir a esta movilización en solidaridad con las víctimas del asesino Iñaki de Juana Chaos y para reclamar justicia a las instituciones del Estado por los crímenes cometidos por la organización terrorista ETA.

Nunca olvidaremos a las 25 víctimas del terrorista Iñaki de Juana Chaos ­-enumeradas al final de este comunicado- y seguiremos exigiendo justicia, que es la garantía de la libertad y de la verdadera paz.

La impunidad humilla a las víctimas e impide la eventual rectificación de los asesinos, fortaleciéndoles en su actitud criminal.

La impunidad imposibilita la eventual reinserción de los terroristas. Por eso, exigimos justicia, por el respeto a las víctimas y por la libertad de todos.

A diferencia de lo que hacen los nacionalistas, el Foro Ermua ha acatado, como exigencia democrática elemental, la sentencia de la Sala Segunda del Tribunal Supremo que sorprendentemente ha rebajado la pena impuesta el pasado noviembre por la Audiencia Nacional a De Juana Chaos de 12 años, a tan sólo 3 años, al no considerar que las amenazas de este asesino tuvieran el carácter de amenazas terroristas.

Acatamos esta sentencia y la respetamos pero nos es imposible compartirla, por su extrema suavidad con un asesino que en ningún momento ha mostrado el más leve arrepentimiento, ni ha pedido perdón alguno a los familiares de sus numerosas víctimas y porque no entendemos cómo es jurídicamente posible que las amenazas de un terrorista contra objetivos potenciales de ETA puedan no tener el carácter de amenazas terroristas.

El Gobierno está obligado a respetar y escuchar a las víctimas, en contra de lo que viene haciendo en estos años y sobre él pesa la obligación de que De Juana Chaos, al menos, cumpla de manera íntegra la leve pena impuesta por el Tribunal Supremo.

La anterior manifestación, celebrada en Madrid el pasado 3 de febrero tras la convocatoria efectuada por nuestra asociación y otras muchas más, puso especialmente de relieve que la política adecuada para vencer a ETA debe estar enraizada en la idea de una nación española unida, fuerte, solidaria y comprometida en la defensa de la libertad de todos frente a la amenaza terrorista y del secesionismo nacionalista que le justifica y apoya, de manera más o menos directa o encubierta, desde hace décadas.

El Foro Ermua continuará apoyando a las víctimas del terrorismo y a la rebelión cívica que está en marcha con la decidida voluntad de no desistir hasta alcanzar la derrota total y definitiva de ETA. No nos conformaremos con nada menos que eso.



Las 25 víctimas de Iñaki de Juana Chaos son las siguientes:

Vicente Romero
Juan García
Esteban del Amo
Fausto Escrigas
Eugene Kent Brown
Juan Carlos González
Vicente Javier Domínguez
Juan Catón Vázquez
Juan Mateos Pulido
Alberto Alonso Gómez
Ricardo Sáenz de Ynestrillas
Carlos Vesteiro Pérez
Francisco Casillas Martín
Jesús Marída Freixes
Santiago Iglesias Rodino
Carmelo B. Álamo
Miguel A. Cornejo Ros
José Calvo Gutiérrez
Andrés José Fernández Pertierra
Antonio Lancharro Reyes
José Joaquín García Ruiz
Jesús Gimeno Gimeno
Juan Ignacio Calvo Guerrero
Javier Esteban
Ángel de la Higuera López

Unas pocas risas: EUTANASIA

Eutanasia
Anoche, mi esposa y yo estábamos sentados en la sala hablando de las muchas
cosas de la vida.

Estábamos hablando de la idea de vivir o morir.
Le dije, "nunca me dejes vivir en estado vegetativo, dependiendo de una maquina y líquidos de una botella."

Si me ves en ese estado, desenchufa los artefactos que me mantiene vivo.

Ella se levantó, desenchufó la televisión y me tiró la cerveza.

La cigarra y la hormiga

La cigarra y la hormiga:

VERSIÓN CLÁSICA La hormiga trabaja duramente durante todo el verano; construye su casa y almacena sus provisiones para el invierno. La cigarra dice que la hormiga es una estúpida, mientras ríe, baila y canta durante todo el verano. La hormiga pasa el invierno calentita y bien alimentada. La cigarra, temblando de frío no tiene alimento ni abrigo y muere de frío.

FIN VERSIÓN SOCIALISTA La hormiga burguesa trabaja duramente durante todo el verano; construye su casa y acapara provisiones para especular con ellas en el invierno. La cigarra dice que la hormiga es una estúpida, mientras ríe, baila y canta durante todo el verano, dando buen ejemplo de las bondades de la cultura popular. Llega el invierno, y la hormiga lo pasa calentita y bien alimentada . La cigarra, temblando de frío, organiza una conferencia de prensa y pregunta por qué la hormiga tiene derecho a estar calentita y bien alimentada mientras que otros, menos afortunados, sufren de hambre y frío.

La TVE 1 y Digital + organizan programas en directo que muestran a la cigarra temblando de frío, y pasan escenas de video mostrando a la hormiga confortablemente instalada en su casa delante de una mesa bien provista. Los ciudadanos se asombran de que, en un país tan moderno y democrático, se deje sufrir de esta forma a la cigarra mientras que otros viven en la abundancia. Algunas ONG's se manifiestan ante la casa de la hormiga. Los periodistas realizan debates sobre por qué la Hormiga se ha hecho rica a costa de la cigarra y le piden al Gobierno que aumente los impuestos de la hormiga para que pague "lo que en justicia le corresponde".
En respuesta a los sondeos de opinión, el Gobierno prepara una ley sobre la paridad económica y otra - con efecto retroactivo desde el verano- contra la discriminación. Se aumentan los impuestos de la hormiga, y además es multada por no haber contratado a la cigarra como ayudante. La casa de la hormiga es embargada por el impago de los impuestos y la multa. La hormiga se marcha de España y se instala en Suiza. La TV realiza un reportaje sobre la cigarra, ahora bien gorda y lustrosa. Está a punto de terminar las últimas provisiones de la hormiga aunque la primavera queda lejana todavía. La antigua casa de la hormiga, convertida en vivienda social para la cigarra, se deteriora por la falta de cuidados de ésta. Se critica duramente al Gobierno por la escasez de medios asignados a la cigarra. Se abre una comisión de investigación, lo que costará 10 millones de euros. La cigarra muere;

El País y la SER comentan que es debido a la falta de medios del Gobierno a la hora de luchar contra las desigualdades sociales. La casa es ocupada por un grupo de arañas inmigrantes. El Gobierno se felicita por la diversidad multicultural del Estado Español. Las arañas organizan una red de tráfico de drogas y tienen aterrorizado a todo el barrio.

FIN

Adoctrinando a la ciudadanía

Adoctrinando a la ciudadanía

JUAN MANUEL DE PRADA POR JUAN MANUEL DE PRADA

A nadie que no sea demasiado ingenuo se le escapa el objetivo de esa nueva disciplina que el Gobierno pretende introducir, llamada arteramente Educación para la Ciudadanía.

Del mismo modo que en el País Vasco se ha logrado, a través de las ikastolas y, en general, de unos planes educativos infiltrados de ensoñaciones separatistas, formar sucesivas generaciones de votantes a piñón fijo que garantizan la permanencia indefinida del nacionalismo en el poder, la llamada Educación para la Ciudadanía aspira a crear una masa gregaria que, en las sucesivas convocatorias electorales, muestre su gratitud al Régimen, que tan próvidamente se ha encargado de procurarle el mejor de los mundos posibles.

Ya sabíamos que la tentación totalitaria admite muchas expresiones y subterfugios, algunos disfrazados bajo la máscara del buenismo. Y, sin duda, esta asignatura diseñada para el adoctrinamiento científico, minucioso e implacable de millones de chiquillos y adolescentes será considerada en el futuro una de las obras maestras del totalitarismo post-democrático, algo así como la piedra angular de una nueva era, levantada sobre los escombros de una nación entregada, puesta de rodillas, dispuesta a comulgar con las ruedas de molino que el Régimen le arroja, como se arrojan huesos al chucho obediente.

El desenvolvimiento del llamado «proceso de paz», la chapuza centrífuga de los estatutos y demás perlas salidas del caletre presidencial ya han demostrado sobradamente al Régimen que cuenta con una masa sometida, a la que basta con llenar el buche y proveerle la tarjeta de crédito para que no diga ni mu.

Ahora ya sólo falta asegurar que esa masa estólida y aborregada se prolongue en las generaciones venideras; y para eso se han sacado de la manga la asignatura adoctrinadora.

No se trata de una novedad, por supuesto. Desde la noche de los tiempos, las tiranías se han esforzado por crear un «hombre nuevo» que se amolde a sus postulados.

El ser humano, cada ser humano, posee unas convicciones de índole moral que dificultan la consecución de ese modelo; las tiranías, lejos de admitir la pluralidad de sensibilidades que componen la sociedad, tratan de modificarlas mediante la «reeducación».

Esta labor de ingeniería social se presenta, paradójicamente, como una empresa amable, incluso filantrópica. Los artífices de este nuevo y poderosísimo instrumento al servicio del Régimen suelen mostrarse muy cínicamente escandalizados de que haya gente que se resiste a que sus hijos sean formados en los principios y valores del «sistema democrático». ¿Quién podría oponerse, sino los habitantes de la caverna -parecen decirnos-, a que nuestros hijos sean instruidos en la existencia de unos derechos humanos, de unas libertades individuales, de un deber de respeto a las minorías, etcétera? Pero el rechazo a esta asignatura no nace de la aversión a tales principios, sino a su utilización ideológica y a la invasión de cierto ámbito de libertad personal e inviolable en el que el Estado no puede inmiscuirse, entre otras razones porque la propia Constitución así lo establece, al reconocer la libertad de conciencia y el derecho de los padres a elegir la formación moral que desean para sus hijos. Resulta, ciertamente, espeluznante, que para garantizar el cumplimiento de un derecho constitucional haya que recurrir a la objeción de conciencia; el mero hecho de que ésta haya sido la solución recomendada por quienes se oponen a la obligatoriedad de la asignatura adoctrinadora demuestra el grado de depauperación de las garantías legales, cuán frágil e inerme es la posición del individuo ante la trituradora del Régimen.

Resulta que ahora hemos de apelar a la objeción de conciencia cuando de lo que se trata es de exigir el mero cumplimiento de un derecho constitucional. Los padres podemos elegir la formación moral que deseamos para nuestros hijos; así de sencillo y así de simple.

Si se recurre a la objeción se debe, simplemente, a que los derechos constitucionales ya no pueden ejercerse pacíficamente. El totalitarismo post-democrático los usurpará, quizá para siempre, si no nos revolvemos.

Benedicto XVI reafirma el valor del Celibato sacerdotal

Papa Benedicto XVI reafirma valor del celibato sacerdotal

Roma, 17 (NE - eclesiales.org)

El Papa Benedicto XVI y los jefes de los dicasterios de la Curia Romana reafirmaron ayer el valor del celibato sacerdotal. El día de ayer el Papa presidió en el Palacio Apostólico Vaticano una de las reuniones periódicas de los jefes de los dicasterios de la Curia Romana, para realizar una reflexión común. Según un comunicado hecho público, los participantes recibieron "información detallada sobre las solicitudes de dispensa de la obligación del celibato presentadas en los últimos años y sobre la posibilidad de readmitir al ejercicio del ministerio a los sacerdotes que actualmente se encuentran en las condiciones previstas por la Iglesia". Al respecto, informó el comunicado, "se ha reafirmado el valor de la elección del celibato sacerdotal según la tradición católica y se ha reiterado la exigencia de una sólida formación humana y cristiana tanto para los seminaristas como para los sacerdotes ya ordenados".